Los Carnavales de Otrora
En acera tranquilito
yo me voy a colocar
para ver como desfilan
las carrosas en carnaval
– 0 –
Aquí es, aquí es
tírame los caramelos
aquí es, aquí es
que yo los sabré agarrar
– 0 –
Aquí es, aquí es
tírame los caramelos
aquí es, aquí es
que yo los sabré agarrar
Con las estrofas de esta vieja canción de ronda infantil de tiempos pasados, que evocan a una chiquillada despreocupada y alegre con lo poco que tenían, que en veloz carrera de retozos e inocentes picardías, corría a ver los desfiles de las carrosas de carnaval, los disfraces que impresionaban las mentes pobladas de múltiples fantasías, iniciamos la entrega de hoy de Reseña de la Añoranza dedicada al carnaval.
Esta festividad en Venezuela es mucho más que un alegre divertimiento, es una parte esencial de nuestra cultura y una celebración que une a todos los venezolanos y que sus raíces provienen de la tradición europea, que a través del fascinante proceso de aculturación producto del singular proceso de sincretismo cultural que define la idiosincrasia de las diversas regiones del país, se transformó para darle el sello distintivo del espíritu alegre y la creatividad que distingue a nuestra nación, dando lugar a celebraciones únicas y llenas de color.
El carnaval, que ocurre justo antes del inicio de la Cuaresma, es una oportunidad para disfrutar y festejar antes de entrar en el período de reflexión y que en Venezuela, esta fiesta se celebra con gran entusiasmo y es conocida por su energía contagiosa y sus tradiciones vibrantes. Ahora bien, el Carnaval es una celebración pública según algunos autores de origen cristiano que tiene lugar inmediatamente antes de la cuaresma, con fecha variable que suele caer entre los meses de febrero y marzo según el año, aunque la Iglesia Católica no admite esta festividad como celebración de tono religioso, la misma está asociada con los países de tradición católica, y en menor medida, con los cristianos ortodoxos orientales, como lo acota Yesimar Gerdler (2024).
Esta celebración llegó a Venezuela junto con la conquista de los españoles, sin embargo, fue en el siglo XIX, durante la Presidencia de Antonio Guzmán Blanco, que los carnavales adquirieron su relevancia actual, por lo cual en el año 1873, el “Ilustre Americano” decretó la realización de fiestas implementando carrozas y disfraces, en contraste a como se venía celebrando anteriormente la festividad con juegos de agua, azulillo, huevos y otro tipo de sustancias no dañinas, lo que corrobora Graciela Schael Martínez, al mencionar que en la Venezuela colonial se acostumbró jugar carnaval con agua, almagre desleído en aceite, harina de trigo, cáscaras de frutas y lo que Llamaron “conchas”, es decir, las de huevos con distintas sustancias, como lo refiere Yesimar Gerdler (2024).
Con el transcurso de las décadas, la celebración del Carnaval en Venezuela se hizo tradición y adquirió elementos variados de acuerdo al Gobierno en turno y cada región del país tiene su propia manera especial de celebrarlo, cuya variedad de características distintivas refleja la diversidad y riqueza cultural de nuestro país. Finalmente, las festividades se extendieron a todo el país, destacando particularmente los carnavales de Carúpano y Cumaná (Sucre); Maturín (Monagas); Puerto Cabello (Carabobo); Coro (Falcón); Barquisimeto (Lara); Mérida; y el Carnaval del Callao con su emblemático calipso (Bolívar), este último nombrado Patrimonio Cultural por el Gobierno Nacional y Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.
Pero sin duda alguna, desde 1945 hasta 1960 aproximadamente, desfiles, bailes y reinas de carnaval fueron el furor de esos tiempos, por lo cual, el carnaval de ese tiempo fue de unión y alegría. Era cuando las calles se llenan de música, bailes, y disfraces creativos. Era una fiesta que trascendió generaciones, donde abuelos, padres y niños se juntaban para disfrutar de las tradiciones y crear recuerdos inolvidables, como lo que se evocan en esta entrega de Reseña de la Añoranza.
Recordemos que desde 1937 Luis María Frómeta Pereira, mejor conocido como Billo Frómeta, conquistó la predilección musical propicia para el baile, para la gozadera, como lo decía Oscar Yánez y desde 1939 Luis Alfonzo Larraín con su orquesta, se convirtió en la contraparte de Billo en un toma y dame cumbanchero que marcó una época y que las agrupaciones de las distintas regiones del país emularon tanto en estilo como en repertorio.
De esa época nacerán “Las Negritas”, que adquirió tremenda fuerza en los años 50 y 60, consolidándose como un disfraz icónico del Carnaval. Inspirado en el imaginario de la empleada doméstica de películas y comedias, pelucas rizadas y detergentes como “Puloy”, era utilizado por mujeres de todas las clases sociales para ocultar su identidad, desafiar las normas morales de la época y bailar libremente en clubes privados y casas de familia, identificándose con la frase: “…¿A que no me conoces?…” Los salones de lo centros sociales, grandes y pequeños, populares y elitescos con orquestas y conjuntos, entre risas eufóricas y disfraces rivalizaban con las casas donde con el “picoteo” es decir el tocadisco, la rumba era igualmente entusiasta en colorido y disfraces y en todo ese formidable universo festivo “Las Negritas” no faltaban.
El singular atuendo carnestolendo, consistía en un mono negro ajustado, sobre el cual iba una falda, peluca rizada, guantes y una máscara que cubría por entero el rostro con labios pintados de rojo intenso, el cual surgió como una forma de liberación femenina, permitiendo a las mujeres asistir a bailes de Carnaval, como en el caso de Caracas tanto en el Hotel Ávila, como en el Círculo Militar, El Tamanaco o el Hotel Humboldt, sin ser juzgadas, rompiendo barreras de clase social, porque en Barquisimeto también se hicieron presentes tanto en el Centro Social y el Club Comercio, como en el popular establecimiento “Mar Azul”.
Por lo general, bajo el anonimato, las “negritas” tomaban la iniciativa en el baile, permitiéndose libertades que la sociedad de la época no aceptaba, como besar o tocar a sus acompañantes, siendo la “negrita” una figura totalmente pícara y desinhibida. Por ello también, fue común que las mujeres lo usaran para poner a prueba la fidelidad de sus esposos, seduciendo a sus propios maridos en la fiesta, buscando el momento culminante para desafiarlo con la pregunta: ¿eres soltero o casado?, para atraparlos. Pero esto llegó más allá, pues hubo hombres que se disfrazaron de negrita para echarle el bromón a los galanes y otros del sexo masculino que por su condición personal, aprovechaban la ocasión.
De esos tiempos y de las “Negritas”, Billo Frómeta nos dejó para la posteridad su alegre pieza bailable “Al Son del Carnaval” cuya letra dice:
Hablando del Carnaval
como se acerca febrero
a todos mis compañeros
un consejo voy a dar
– 0 –
Cuidado, cuidado
que ya viene el carnaval,
cuidado, cuidado
que ya viene el carnaval
– 0 –
Si el martes de carnaval
sin una excusa aparente
vez que tu mujer de repente
dice que se siente mal
no hagas caso compañero
que un truco muy sabido
la mujer sin el marido
goza más el carnaval
– 0 –
Cuidado, cuidado
que ya viene el carnaval,
cuidado, cuidado
que ya viene el carnaval
– 0 –
Si en el dancing o la fiesta
una máscara pregunta
si eres soltero o casado
para ver que tú contestas
no contestes compañero
que esa es una vieja treta
para hablar dile primero
que se quite la careta
– Orquesta –
Cuando te estés divirtiendo
date una vuelta por casa
para ver si todavía
tu mujer sigue durmiendo
no es que tenga desconfianza
y que te aconseje mal
pero amigo la confianza
no la tenga en carnaval
– 0 –
Cuidado, cuidado
que ya viene el carnaval,
cuidado, cuidado
que ya vienen el carnaval
– 0 –
No sé si es casualidad
o si es cosa del negocio
que después del carnaval
hay aumento de divorcio
es por eso que yo digo
ni que me parezca mal
ojo de garza a los maridos
que ya viene el carnaval…
Barquisimeto, domingo 15 de febrero de 2026.
Fuentes Consultadas:
Brito, I (1994) Notas Históricas de los Carnavales. Tipografía y Litografía Horizonte. Barquisimeto. Venezuela.
Curiara. (2024) Carnaval en Venezuela: tradiciones que nos identifican. [Artículo en Línea] Disponible en: https://share.google/5NsWmBK5BIRI0inME
Gerndler, Y. (2024) Sabes cuáles son los orígenes del Carnaval en Venezuela? [Artículo en Línea] Disponible en: https://share.google/uo74vISaSKnxmmJrV
National Geographic (2023) ¿Cuál es el origen del Carnaval? La fiesta conocida por sus colores y su música está relacionada con costumbres religiosas de hace siglos. [Artículo en Línea] Disponible en: https://www.nationalgeographicla.com/historia/2023/02/cual-es-el-origen-del-carnaval
Fundación Wikipedia. (2026) Carnaval. [Información en Línea] Disponible en: https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Carnivals
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